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书的前言中，译者将人(🔱)类谈论死亡和谈论性(🦅)相比，并得出两者一(yī )致(🏓)的结(jié(🕯) )论(🧕)。其(qí )实不然，食色性(xìng )也并不是死色性也。人在(🍌)谈论性时往(🤔)往(🍱)嘴上禁忌心里向往，而从来不(🐉)见有(😊)人向(xiàng )往地(👃)谈(🎣)论死。西方文(🗨)(wén )人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢(🤔)了——两(😮)样都(📓)不讳忌(jì )。所(suǒ(📫) )以小册子里尽是些(xiē )什么(me )约翰、什么斯(sī )，中(zhōng )国(🎅)(guó )的只见到一个(🎟)(gè )沈从(👜)文，外加一个译字，使人(⛵)难辨究(🌑)竟是沈(🧗)从(cóng )文译别(🔇)人还是别人(🔢)译沈从文。总的感(🎡)觉，中国文人太可怜。其(🕢)实，我觉得如此(cǐ(😴) )浩大的中国不会缺少论死的东西(🍠)，除了恩莱特对中国文学、哲学总(zǒng )体的不(bú(🎶) )了解外，还包括中国(🌤)文人向(xiàng )来觉(jiào )得(✉)死这东西不(📔)登大雅之堂(📷)，偶(⬜)尔写(xiě )一(💇)些也(yě )仿佛少女的日(🎞)记，只待夜深人静时(🍵)(shí )自己品读(dú(🛥) )，并有理，有(yǒu )理地叫(jiào )。大概是许久(🚚)没吃肉了(le )，吃(chī )饭的时(👊)候就算是杨翠花也不说话了(🦔)(le )，闷头往自己(💍)(jǐ )的(👥)嘴(zuǐ )中(🖍)塞肉。虽(🥐)不知道(🐩)这(😈)一小块(🍣)(kuài )的量是多大，但看巨蟒现(🦗)在的情况，这(zhè(😜) )个星灵果的效(🔻)果明显(🙆)超出了巨蟒的(⬅)承受(🛍)范围。慕浅忍不住(🧘)笑着(🌼)(zhe )摇了摇头，刚要回答(🔩)，忽然就听见门房上(😔)的电(🤭)(diàn )话(🏚)响(💵)了起来。不(🆎)管(🥣)他(🥠)有没有(yǒu )和张秀娥(é )发生什么(me )，他(♎)也不会告(gào )诉任何的！哪怕(pà )铁玄是他出生入死的兄弟。都(⛓)回去休息吧！今(jī(💚)n )天都累了一(yī )天，有(👑)什么事情？明天(🗳)再说吧！聂远乔的脸上的神色有(🔢)一些微微的不自然，却也不解释什么了，直接就下了马车(🕹)(chē )，奔着张(🔊)秀娥(é )离开的(🙅)方向(🚒)追(zhuī )去。张(zhāng )大(dà(🕴) )湖不(bú )解(jiě )的(💘)看着张(zhāng )秀娥(💵)：大白天的你栓门干啥？大概女人洗澡总是很慢(😶)的，傅(fù )城(👺)(chéng )予坐在床上盯着手(shǒu )机，只觉得耳畔的水声(🖖)持续(🚷)了很久(jiǔ )，仿(❣)佛一个(🐊)世纪那么长，那水声(🎉)才(📓)终于消失。

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